大夫有气概者往往不就如雷翰林希颜魏翰
林邦彦宋翰林飞卿及余先子或召补不愿或暂为遽
告出皆不能终其任也 李丈钦止 为余言宋制省曹有 …… (第 13b 页)
检正皆士大夫其堂吏主行移文书也且问余以宋制
与金制孰优余以为宋制善 钦止 曰此议与吾合也
金朝用人大概由省令史迁左右司郎中员外郎首领
官取其簿书精干也由左右首领官选宰相执政取 (第 14a 页)

花开鸥从白水明边没雁向青天尽处回
未必龙山如此会座中三馆尽英才雷希颜云千古雄
豪几人在百年怀抱此时开 李钦止 云连朝倥偬簿书
堆辜负黄花酒一杯凡作诗和韵为难古人赠答皆以
不拘韵字迨宋苏黄凡唱和须用元韵往返数回以 (第 15b 页)

明
性理发扬六经圣人心学然皆窃吾佛书者也因此大
为诸儒所攻兴定间再入翰林时赵闲闲为翰长余先
子为御史 李钦止(献/卿) 钦叔(献/能)刘光甫(祖/谦)俱在朝每日见
辄谈儒佛异同相与折难久之屏山因以禅语解中庸 (第 14a 页)

　　　　　　　　　　　　　元　刘祁　撰
李屏山晚年多疑畏见后进中异常者必摩抚之雷公
希颜本其门下士后见其锋铓气势恐其害已甚惮之
常为檄以疏其过恶已而焚之 李公钦止 刘公光甫皆
推挹屏山然屏山以为李有钩距刘谈论锋出皆惮之
尝谓余曰 (第 1a 页)
钦止 之目希颜之髯光甫之牙皆可畏余 (第 1a 页)

白。门吏以白王。王闻之。足不履跣。而迎登思仙之台。〉祈仙台〈三秦记坊州桥山。有汉武帝祈仙台。高百尺。 李钦止 题诗云。四方祸结与兵连。海内空虚在末年。谩筑此台高百尺。不知何处有神仙。〉聚仙台〈元遗山诗聚仙台夜饮

上下千馀里。不露声迹。而条画次第。皆具。虽鳞杂米盐若不足经意者。问之。即应如指诸掌。一时吏如康伯禄。 李钦止。 诸人多自以为不及也。正大中。当路诸公极力辨其被诬。乃得以常调守扶风丞。召补省掾不就。归德奏充知事。及